Публикации

Почему бывает так трудно перестать листать ленту? Через стихотворное переложение «Бхагавад-гиты» исследуем, как созерцание порождает привязанность, желания, раздражение, потерю уважения и гнев.

Почему безразличие нередко становится последней стадией внутреннего истощения? Как подавление чувств связано с утратой жизненного отклика, а внутренний конфликт — с напряжением тела? Размышление о безразличии как состоянии, в котором человек постепенно теряет связь с собой и с самой жизнью.

Почему любовь иногда незаметно превращается в привязанность? Где проходит граница между искренней заботой и внутренней зависимостью? Через древнюю историю исследуем, как ум толкает человека связать внимание с внешними объектами.

Почему в Кали-югу Бык Дхармы стоит лишь на одной ноге? Что символизируют его четыре опоры и почему именно правдивость остаётся последней добродетелью, удерживающей мир от окончательного нравственного распада? Разбираем один из самых известных символов ведической традиции и его значение для современного человека.

Горе и вина — эмоции, возникающие там, где человек утрачивает ощущение равенства. Почему мы обвиняем других и себя, как формируются переживания потери и каким образом эти состояния отражаются в теле? Размышление о природе горя, иллюзии ожиданий и связи эмоциональных переживаний с жизненными событиями.

Страх потери — один из самых глубоких человеческих страхов. Как рождается это состояние? Почему воображение способно превращать ещё не произошедшие события в реальные переживания? И каким образом внутренние истории самооправдания постепенно лишают человека уверенности, внутренней опоры и покоя? Размышление о природе страха, воображения, психосоматики и внутренних механизмов самообмана с позиций Кинезиологии и Human Design.

Древние мастера умели передавать движение в неподвижном камне, превращая скульптуру в своеобразный «фильм». Этот короткий визуальный сюжет через четыре сцены, которые люди наполняют переживаниями, надеждой, болью и внутренними импульсами, которые сопровождают жизни всех поколений.

Обида — это процесс, в котором внимание разворачивается и фиксируется на образе «себя». В этом состоянии тело становится полем переживания, а накопленные реакции могут проявляться не только психологически, но и физически. Наблюдение за этим механизмом открывает иной взгляд на привычные внутренние конфликты.

Ироничная сцена в ожидании семейной консультации в исполнении Нормана Роквелла: взгляд, полный смыслов, и история, рассказанная без слов.

Всегда, когда «что-то в любых ваших отношения не так» у Вас есть два обязательных компонента: БОЛЬ от чувства ВИНЫ и внутренний диалог с вариациями слова ДОЛЖЕН.

...Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя...